問: 佈施分幾種?  以哪種佈施最好?


答: 佈施分成三種,有財佈施、法佈施和無畏佈施

 
       三種佈施中,以法佈施最好。

      財佈施會有盡,但法佈施不會有盡。

      法佈施,果報是今生或來世得到聰明、智慧。

 

 

財佈施讓你今生或來世得到更多的財富;一個人一生應得多少財富命終早有註定。

你從這邊佈施出去必定本金加利息,加倍從別處得來。

依據國內外多位知名心理催眠藥師,催眠結果發現,在世世輪迴中,錢財竟然特別清楚。

前世佈施多,今世所得就更多;過去未曾佈施,今生就捉襟見肘;過去曾騙人、搶

人,今生必潦倒窮困;今生受騙、被搶,只要過去不曾欠人錢財,則命中該有的,

照樣會賺回來。



而今世億萬富翁,竟都是過去大量佈施的果報,絕無僥倖!真的是越佈施,越有錢,

〈可惜知道又相信的人太少了〉因為命中該有的跑不掉;不該有的,你從這邊得到

必定從別處失去,甚至惹來意外災禍。

何況錢財絕不是自己所能長久擁有,而是「五家」所共有;佛陀說:就是天災〈水、

火、地震、颱風...〉、人禍〈瘟疫、病苦、戰亂.....〉、政府〈改朝換

代.......〉、盜賊與不肖子孫。


如果人不厚積陰德、智慧,即使擁有再多的財富也難保長久。

所以才有富不過三代的說法。因此古德說:「留財富予子女,不如留德予子女。」

留財富會害了他,留德別人搶不走。

如果你是聰明有智慧的父母,你是要留很多財富給子女?還是留很豐厚的陰德給子女?

其次是法佈施,果報是今生或來世得到聰明、智慧。

例如尊師重道、助印經書、宣揚推廣古聖先賢教化人心,勸人向善、讓人斷惡

修養的經典、錄音帶......等,人一但有了聰明智慧,就不會造作種種糊塗、

迷惑顛倒的壞事出來。能夠了解人生真相,自然心安理得,知足感恩、清靜、快樂!

至於無畏施,就是讓眾生免於害怕、恐懼。果報是今生或來世得到健康、長壽!

諸如放生、照顧老弱婦孺病殘、當兵保國衛民.........等都是。



再這三種佈施中,以法佈施最好。因為助印善書、經典、錄音帶等須出錢〈財佈

施〉;他人看了經典、善書後了解宇宙人生的真相,不再迷惑顛倒作糊塗事,

做人處事充滿智慧〈得法施果報〉;對人生不再徬徨、迷惑、恐懼、無聊,

何去何從心中清楚明白〈得無畏施果報〉
。因此,三種果報全部獲得。



一位通靈朋友,在閒聊時分析了台灣幾位富貴人家的前世,發現這些人在過去某幾世

裡,若不是照顧九族十親、以錢財或言行積善助人,就是曾經當官,推動好的政策,

福蔭百姓無數,由於過去曾種下善因,這一世得以享受福報。

通靈朋友所言,其實很類似佛教所談的佈施及因果,佛經中談到三種佈施:財佈施、

法佈施及無畏佈施。



「財佈施」:是以財物救濟貧苦或生病的人;

「法佈施」:是在工作或生活中,佈施真理、智慧,勸人修善斷惡,幫助他人明白生命

的意義與價值;

「無畏佈施」:則是指透過信心的建立,用愛心與關懷,幫助別人解除內心的恐懼

由於過去世裡不吝於「財佈施」,這樣的人今生多半經濟無虞、可享榮華富貴,財佈

施看的不是金錢的實質數目,而是佈施的額度相較於你所能運用總財產的比率,也就

是佈施者的誠意而非經濟能力;

 

至於經常「法佈施」的人,則因為常勸人向善、以所

長無私地協助別人或貢獻社會,或以智慧之語助人,讓世界臻於至善,來生不只能擁

有智慧與能力,還能得人緣、受尊重;

 

至於經常「無畏佈施」

的人,則因為常在精神上撫慰他人,讓人免於恐懼及不安,來世得以健康長壽。

有出家師父提醒,財富最好用在眾生的福報中,這才是真智慧,至於佈施中最殊勝

的,則是法佈施,因為它能產生極大的影響力,讓世界迅速地向善、變得更好。

 

了解因果的人,他們不會羨慕別人比自己有錢,而是反省自己過去造福太少,不會忌妒

人聰明有成,而是在這一世中積極地充實自己、貢獻自己,也惟有真誠付出利益他

人,才能累積福德智慧資糧。

 

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