福者  ─  快樂的「本性」  ─   與生俱來

覺者  ─  快樂的「習性」  ─   意識養成

在「盡人事」與「聽天命」之間

「放下」並「保持信心」

Let go and have faith.   〈 放下 並 保持信心。〉

                                      天使數字書 〈 P. 59〉 

Be happy no matter what, who, when, how and where!

You have only today, why cried out for yesterday and feel worry for tomorrow? 

Live your life now and be happy no matter what, who, when, how and where!

http://mypaper.pchome.com.tw/saprina/post/1302354979

 You can be happy no matter what

Happiness is a state of mind, not a set of circumstances.

Happiness comes from inside of us, not outside.

Don’t attach condition to your happiness.

You can be happy right here, right now.

http://blog.sina.com.cn/s/blog_4ec238a901008419.html

Decide to Be Happy 

Is happiness a decision?  Yes!

http://www.youtube.com/watch?v=hM76Tq6uleU

Happiness Is A Choice

http://www.youtube.com/watch?v=9Sqh_2TJ04s

召喚天使：邀請天使能量共創幸福奇蹟

Healing with the Angels：How the Angels Can Assist You in Every Area of Your Life

• 作者：朵琳．芙秋
• 原文作者：Doreen Virtue
• 譯者：王愉淑
• 出版社：生命潛能

• 作者：珊卓．安．泰勒
• 譯者：何宜儀/馬克
• 出版社：宇宙花園
• 出版日：2012/7/28

• 作者：朵琳．芙秋
• 譯者：林瑞堂
• 出版社：生命潛能
• 出版日：2012/9/1

聽聽別人

做做自己

擺脫左右

聽心內聲音        朝夢想前進

不然

人生所為何來

有人說：

「沒有通往快樂的路，

  快樂 ─ 便是道路 」

自從     在台中火車站前諾貝爾書店

看見【觀音水晶雕】之後，  念念不忘

於是   決定  ：  再去一趟      買回家

看著觀音          心情就很平靜

在音樂河用餐時

看到桌墊下一張書籤

寫著十分受用的詞句：

「應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、

  祈求和感謝，將你們所要的告訴神。」

                                                                  腓立比書  4：6

「 一切福田   不離方寸 

   感無不通   從心而寬 」

http://tw.search.yahoo.com/search?p=%E4%B8%80%E5%88%87%E7%A6%8F%E7%94%B0+%E4%B8%8D%E9%9B%A2%E6%96%B9%E5%AF%B8+%E6%84%9F%E7%84%A1%E4%B8%8D%E9%80%9A+%E5%BE%9E%E5%BF%83%E8%80%8C%E5%AF%AC&fr=yfp&ei=utf-8&v=0

內容簡介

人類正處於巨大的意識揚升之流中，................

人生並不是一連串的巧合所構成的一個隨機的故事。

它是由某些在「時間順序」之外的「幕後主題」所一體鋪陳的，

而這些幕後主題不僅僅是人們認為的業力，還有更大的正面力量，那就是願力……

http://www.cite.com.tw/product_info.php?products_id=19958

伊絲特‧希克斯 / 傑瑞‧希克斯 著／商周出版
出版日：2011/07/05

吸引力法則概念來自希克斯夫婦與一股宇宙無形力量的直接對話，

透過希克斯的轉譯，帶來所有關於實現生命和圓滿成功的指引。

希克斯夫婦致力於宣揚吸引力法則已有二十多年的時間。他們強調的主張是：按著你想要的方式，說出你的期待，宇宙就會準備好你想要的東西，送到你的眼前。

透過這本書，讀者將了解掌管宇宙法則背後的真正意義。你會明白，當你將思維投注在某樣事物上，不論這個事物是你想要或不想要的，因著強大的吸引力法則，這個事物都會來到你的眼前。

希克斯夫婦將教你如何運用這股無所不在的宇宙力量。最終你將領悟到，你的人生由你創造，你的體驗也由你吸引而來。

想要快樂的人就會得到快樂，想要富足的人就能享有富足，這些都是吸引力法則的證據。吸引力法則確實有效，能夠產生實際可見的成果。

本書帶你進入吸引力法則的世界，教你如何專注意念於創造，如何隨順你所創造的事物並得到回應。

http://www.kingstone.com.tw/book/Book_Page.asp?kmcode=2011750067760&lid=book-class-focus

因  ─  緣  ─  果

業力   ─    因果律

願力   ─    心力   當下威力之點   轉化  提昇

神力   ─    宇宙意識   潛意識   高我   

             一即一切    天助自助者

「因」是事的本原，「緣」是一種助力，「果」是後來的結局。

由因得果，全是緣的力量，這是值得注意的。

http://tw.myblog.yahoo.com/jw!yjcwpzKZRkeF2zqvKh8-/article?mid=818

境隨心轉        一切法由心想生

思想波動       力量強大     改變物質

http://www.youtube.com/watch?v=wGVEgGyljKY&feature=related

「一切法」，簡單的說，就 是一切事理，一切事物，以及事事物物的法則，條理，凡成為我們的認識對象， 是我們所能了解到的一切，叫做一切法。

什麼叫「心」呢？在佛法中，心，也叫 意，也叫識，這就是我們自己所感覺到的精神作用；當然更有我們不易感覺到的 ，更微細的心識，如近人所說的「潛意識」「下意識」之類。

器界的山河大地，草木叢林；報體的眼、耳、鼻、舌、身、意諸根；以及心 心所法等，總名一切法。

http://www.ebusa.org.tw/?p=1063

思想波

 在宇宙中，含有各類的波動：如光波、聲波、腦波、思想波。雖然它們有千萬種不同的現象，但都是透過波動來傳遞能量。因此我們在認識思想波之前，先來談談波。
    

波是一種很平常的物理現象。有些波是可以看見的，我們都看過。
在隨便哪一個湖泊池塘里，你都可以看到波的現象：一陣風吹過水面，水面上立刻會掀起一層一層波紋，順著風向前進；一顆小石子落入水中，水面會掀起一圈圈水波。
    水會起波，但波卻不是水，那麼，波究竟是什麼呢？
    

用物理學的術語來說：波是物質運動的一種形式，是振動和能量的傳播。你可以做一個簡單的實驗：把一個軟木塞扔到池塘里，等水面平靜了，再扔一塊小石子。你會看到水面上會掀起波紋，一波一波，越傳越遠。可是，水面上的軟木塞仍舊在原來的地方，並沒有跟著水波漂到遠處。也就是說，傳出去的是波，不是水。
    軟木塞為什麼停在原地，而不向水波運動的方向移動呢？這是因為小石子的能量是由水的微粒一個挨一個地傳遞的，微粒本身只是振動。這種傳遞能量的方式就叫波動，也就是所謂的波。
    

我們的思想也是由能量所形成，每個念頭都發出思想波，雖然用肉眼看不到，但透過波動的原理就可以把不同的訊息傳遞出去，就像水波動的道理一樣。
    這就是為什麼世界上某地某人的思想，可影響到世界上任何地方，也可以影響到共處一室的人；為什麼會有人本能知道別人對他的感覺；為什麼有時我們根本沒說過話，別人就了解我們的心意。
    

你可以說這是心電感應，但更正確的說法則是，因為彼此都接收到對方的波。沒錯，是思想波。當你正在想一個人，假若此人足夠敏感，或是他也在想你（也發出同頻率的波）時，彼此就能感受到。
    人類受限於感官與神經系統，再加上腦袋裝滿太多煩亂紛擾的思想，所感應到的只是周遭環境總能量的十億分之一不到；許多生物像翩蝠，它能感應到一個超音波的世界；蛇則可以感應到一個紅外線的世界；一些雄蛾發出求偶信息（思想波），可以令幾公里外的雌蛾知道。其實，整個宇宙都充滿著波，佛家得道高僧只要經由深層靜坐就能測知任何的念頭，不論死人活人。而一般人心靈若能沉靜下來，也能感知這些波動，這就是產生所謂的直覺和預感。無線電波一直都在空中，你所需要的就是轉對頻道。

    收音機和電視機把聲音和影像瞬間傳給遠方的千百萬人，不論你身在何處，都能傳到你處。你的念頭是所有波中最精細、最快速的振波。
    思想波傳遞的速度比光波、電波還快。我們都知道，電波的速度每秒鐘可達三十萬公里。大家算一下，繞地球赤道走一圈的路程是四萬多公里，那麼電波一秒鐘就能繞地球七圈半。地球上相隔最遠的兩點之間的距離是兩萬公里，坐噴射機飛完這段距離差不多要一天，但是電波只要十五分之一秒就到達。你看它速度有多快，而思想波的速度比這個還快。

    人們常說，舉頭三尺有神明。這並不是說每個人頭上真的都有一個神在那裡監督你的一言一行，否則那個神不是很可憐，日子不是很無趣嗎？那隻是一個隱喻，用比較科學的說法就是，任何你所發出的念波（善念或惡念），空間信息都可以接收到，所以我們應該心存善念。

    思想即能量，能量藉由電磁波傳遞，我們的每一個想法、每一個念頭，一個波都會傳到宇宙量子場。老朋友的電話，一場意外，一段新戀情，一個天上掉下來的禮物，這都是你發出意念所回收到的結果。  你從這篇文章裡得到了什麼啟發嗎？ 

http://www.muxilu.com/llts/llts04.htm

沒有決定人生方向的人，
就會隨風飄搖，隨波逐流。
這樣的人即使在最舒適的路上，
也不知道要往哪裡去。

已經做好決定的人，
即使是最險峻的路，
也能夠突破萬難，
達成自己的目標。

http://blog.sina.com.tw/cliowang/article.php?pbgid=4155&entryid=608082

問： 佈施分幾種？  以哪種佈施最好？


答： 佈施分成三種，有財佈施、法佈施和無畏佈施。

 
       三種佈施中，以法佈施最好。

      財佈施會有盡，但法佈施不會有盡。

      法佈施，果報是今生或來世得到聰明、智慧。

財佈施讓你今生或來世得到更多的財富；一個人一生應得多少財富命終早有註定。

你從這邊佈施出去必定本金加利息，加倍從別處得來。

依據國內外多位知名心理催眠藥師，催眠結果發現，在世世輪迴中，錢財竟然特別清楚。

前世佈施多，今世所得就更多；過去未曾佈施，今生就捉襟見肘；過去曾騙人、搶

人，今生必潦倒窮困；今生受騙、被搶，只要過去不曾欠人錢財，則命中該有的，

照樣會賺回來。

而今世億萬富翁，竟都是過去大量佈施的果報，絕無僥倖！真的是越佈施，越有錢，

〈可惜知道又相信的人太少了〉因為命中該有的跑不掉；不該有的，你從這邊得到

必定從別處失去，甚至惹來意外災禍。

何況錢財絕不是自己所能長久擁有，而是「五家」所共有；佛陀說：就是天災〈水、

火、地震、颱風...〉、人禍〈瘟疫、病苦、戰亂.....〉、政府〈改朝換

代.......〉、盜賊與不肖子孫。

如果人不厚積陰德、智慧，即使擁有再多的財富也難保長久。

所以才有富不過三代的說法。因此古德說：「留財富予子女，不如留德予子女。」

留財富會害了他，留德別人搶不走。

如果你是聰明有智慧的父母，你是要留很多財富給子女？還是留很豐厚的陰德給子女？

其次是法佈施，果報是今生或來世得到聰明、智慧。

例如尊師重道、助印經書、宣揚推廣古聖先賢教化人心，勸人向善、讓人斷惡

修養的經典、錄音帶......等，人一但有了聰明智慧，就不會造作種種糊塗、

迷惑顛倒的壞事出來。能夠了解人生真相，自然心安理得，知足感恩、清靜、快樂！

至於無畏施，就是讓眾生免於害怕、恐懼。果報是今生或來世得到健康、長壽！

諸如放生、照顧老弱婦孺病殘、當兵保國衛民.........等都是。



再這三種佈施中，以法佈施最好。因為助印善書、經典、錄音帶等須出錢〈財佈

施〉；他人看了經典、善書後了解宇宙人生的真相，不再迷惑顛倒作糊塗事，

做人處事充滿智慧〈得法施果報〉；對人生不再徬徨、迷惑、恐懼、無聊，

何去何從心中清楚明白〈得無畏施果報〉。因此，三種果報全部獲得。

一位通靈朋友，在閒聊時分析了台灣幾位富貴人家的前世，發現這些人在過去某幾世

裡，若不是照顧九族十親、以錢財或言行積善助人，就是曾經當官，推動好的政策，

福蔭百姓無數，由於過去曾種下善因，這一世得以享受福報。

通靈朋友所言，其實很類似佛教所談的佈施及因果，佛經中談到三種佈施：財佈施、

法佈施及無畏佈施。

「財佈施」:是以財物救濟貧苦或生病的人；

「法佈施」:是在工作或生活中，佈施真理、智慧，勸人修善斷惡，幫助他人明白生命

的意義與價值；

「無畏佈施」:則是指透過信心的建立，用愛心與關懷，幫助別人解除內心的恐懼。

由於過去世裡不吝於「財佈施」，這樣的人今生多半經濟無虞、可享榮華富貴，財佈

施看的不是金錢的實質數目，而是佈施的額度相較於你所能運用總財產的比率，也就

是佈施者的誠意而非經濟能力；

至於經常「法佈施」的人，則因為常勸人向善、以所

長無私地協助別人或貢獻社會，或以智慧之語助人，讓世界臻於至善，來生不只能擁

有智慧與能力，還能得人緣、受尊重；

至於經常「無畏佈施」

的人，則因為常在精神上撫慰他人，讓人免於恐懼及不安，來世得以健康長壽。

有出家師父提醒，財富最好用在眾生的福報中，這才是真智慧，至於佈施中最殊勝

的，則是法佈施，因為它能產生極大的影響力，讓世界迅速地向善、變得更好。

了解因果的人，他們不會羨慕別人比自己有錢，而是反省自己過去造福太少，不會忌妒別

人聰明有成，而是在這一世中積極地充實自己、貢獻自己，也惟有真誠付出利益他

人，才能累積福德智慧資糧。

http://tw.myblog.yahoo.com/jw!b5ou6qSRERmsNgUrfrQemQc-/article?mid=192

供給于惡人，欲益反遭損；如人飼猛獸，無不傷害者。

　　　　　　　　　　——《大乘理趣六波羅蜜多經》

一、佈施賢者的功德

  　　在佛經裏，將佈施比喻成為農夫耕田，好的田地能獲得豐收，同樣的，多佈施給賢德之人，能為大眾創造更多的福利，為自己增添更多的福德，所以，《四十二章經》中說：「飯惡人百，不如飯一善人；飯善人千，不如飯一持五戒者；飯五戒者萬，不如飯一須陀洹；飯百萬須陀洹，不如飯一斯陀含；飯千萬斯陀含，不如飯一阿那含；飯一億阿那含，不如飯一阿羅漢；飯十億阿羅漢，不如飯一辟支佛；飯百億辟支佛，不如飯一三世諸佛……。]

二、佈施對象的種類

   為了使大家便於瞭解，佛教將佈施的物件分成三種：

（一）悲田：

    即對於困苦之人，我們應該量力而為，悲憫濟助。

（二）恩田：

     即對於父母師長，我們必須知恩、感恩、報恩。

（三）敬田：

     即對於佛法僧三寶恭敬供養，能得無量福德。

三、佈施惡人的方法

  　　至於為非作歹的惡人，我們固然不應捨棄，但是必須具備權巧方便，能夠度化對方，否則一味的濫慈悲，其結果不惟自害害他，亦將擴散禍患的深度和廣度，乃至整個社曾都會受到波及。例如：不當的佈施，徒然助長貪婪和投機的風氣；父母給子女金錢吃喝嫖賭，縱容他們行兇作惡，造成問題青少年；遇到歹徒，不但不挺身而出，規過勸善，反而供給所需，助紂為虐……，凡此就像在家裏飼養了一頭猛獸，只知道給它吃喝，不懂得調伏它的邪念，一旦茁壯，就會危害大眾，禍患無窮。所以《大乘理趣六波罹蜜多經》裏有一首偈語警惕我們在度化惡人時必須謹慎小心：

供給于惡人，欲益反遭損；如人飼猛獸，無不傷害者。

四、結 論

  　　一般人都知道佈施行善是好事，但是往往忽略了物件，以致於本末倒置，尤其錯用了方法，不但無法收到利生度眾的效果，反而讓自己陷於萬劫不復的地步，誠為可惜。因此，我們在佈施的時候，應該特別注重方法的運用。

http://tw.myblog.yahoo.com/jw!_QWkasCFEQNZV9xAomdg3SI-/article?mid=23695

菩薩，譯成漢語的意思為「覺有情」

大乘佛教認為，菩薩是佛的脅侍，每位佛有兩位脅侍菩薩：

西方極樂世界阿彌陀佛有兩位侍菩薩觀世音菩薩和大勢至菩薩（西方三聖）；

現在娑婆世界釋迦牟尼佛的脅侍為文殊菩薩和普賢菩薩（華嚴三聖）；

東方琉璃光世界藥師佛的脅侍為日光普照菩薩和月光普照菩薩（藥師三尊）。

大乘佛教佛經稱某些菩薩在遠古已成佛，如觀世音菩薩過去佛號正法明如來，他們以大慈悲心，為度眾生示現菩薩形象，重入世間教化救援。

四大菩薩

四大菩薩一般指：

• 文殊菩薩 － 釋迦牟尼佛左脅侍，以智慧聞名。
• 普賢菩薩 － 釋迦牟尼佛右脅侍，以大行聞名。
• 觀音菩薩 － 既為阿彌陀佛左脅侍，又以大慈大悲聞名，在人間以千手千眼不遺餘力地救度苦難眾生。
• 地藏菩薩 － 救度一切有情，直至地獄盡空，以大願聞名。釋迦佛滅度後彌勒佛出世前娑婆眾生之救世主。

在彌勒佛時代尚未來臨以前，釋迦牟尼佛與脅侍大智文殊菩薩、大行普賢菩薩會以佛法濟度眾生。

觀音菩薩以慈悲聞名，常以各種化身救濟世人苦難，廣受世人尊敬。

而地獄的眾生，就由發誓「地獄未空，誓不成佛」，願意犧牲自己，而不立即成佛的地藏王菩薩救度。

一般常把文殊、普賢、觀音、地藏，合稱「四大菩薩」。

中國有四大菩薩道場（四大佛教名山）之說：

觀世音菩薩的道場是浙江普陀山；

文殊菩薩的道場是山西五台山；

普賢菩薩的道場是四川峨眉山；

地藏菩薩的道場是安徽九華山。

阿彌陀佛另外一位脅侍：

專修念佛法門的大勢至菩薩，在藏傳佛教中示現為代表神通力、現憤怒相的金剛手菩薩，

佔有相當重要的地位。其道場在雲南雞足山。

維基百科

http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E8%8F%A9%E8%90%A8

http://www.ddm.org.tw/ddm/intro/index.aspx?cateid=187&contentid=16635

生命禮讚  ─  讓生命之愛回歸大地

http://www.ddm.org.tw/ddm/soul/main.aspx?cateid=724&contentid=16795

法鼓山捐地 骨灰免費植存洞穴

http://tw.myblog.yahoo.com/ddm-vsc/article?mid=306&prev=322&next=300&l=f&fid=8

• 
   2009-09-14
 
• 中國時報
 
• 朱芳瑤／台北報導

  　法鼓山創辦人聖嚴法師圓寂後二百多天，法鼓山昨日舉行「無盡的身教—聖嚴法師最後的一堂課」座談會。天主教樞機主教單國璽出席座談會時說，他與聖嚴同樣看重生命；即便老年患病，也要在人生的最後階段把生命發揮到極致，「與其詛咒黑暗，不如點亮蠟燭」。

    　這場座談會吸引四千多位信眾到場聆聽，與談人包括單國璽、玄奘大學宗教系主任昭慧法師、前台北大學社工系主任楊蓓及中央研究院研究員單德興教授。

    　單國璽曾與聖嚴法師有過六次座談，兩人交流天主教與佛教教義，相知相惜。單國璽昨日感嘆，自己因健康因素，沒能見老朋友（聖嚴）最後一面，心裡有萬分遺憾。單國璽說，他與聖嚴對生命的看法有同有異。相同的是，生老病死是自然界規律，無可避免；人的生命無價、寶貴。

    　不同的是，對於死亡，佛教相信輪迴轉生，直到達到涅槃的境界；天主教不說輪迴，相信人死後進入天主的大愛。他笑說，聖嚴生前，兩人多次交換意見，「但我們誰也沒說服誰，宗教交談的目的便是彼此尊重」。

    　另方面，聖嚴法師遺囑為「不發訃聞、不傳供、不築墓、不建塔、不立碑、不豎像、勿撿堅固子」，將其骨灰植存於金山環保生命園區。

    　與談來賓均認為，聖嚴致力於推動環保與生命教育，圓寂時給世人良好典範，言教與身教合而為一。昭慧法師也說，聖嚴對身後事的安排儘量從簡，破除儒家社會厚葬久喪的窠臼，「非常灑脫」。

http://news.chinatimes.com/2009Cti/Channel/Life/life-article/0,5047,100304+112009091400028,00.html

http://www.youtube.com/watch?v=Y0hwE6CCJvU&feature=related