中國一般佛寺的大雄寶殿裏,都供奉著三尊佛,稱三世佛。

三世佛分爲豎三世佛和橫三世佛兩種。



三世佛(豎)


所謂三世佛是指佛教之概念,即前世、現世、來世

三世佛爲過去佛:燃燈,也稱前世佛;

           現在佛:釋迦牟尼,也稱現在佛;

           未來佛:彌勒,也稱來世佛。

燃燈佛又稱錠光佛,在佛經《大智度論》中說他出生之時,身邊如點滿燈光,周身紅亮,幫故名 “燃燈”。他是釋迦牟尼啓蒙老師,有次和釋迦佛出門,路上滿是泥濘步履艱難,釋迦便將衣服脫下鋪在地上,然後請師父踩在上面行走。燃燈見釋迦如此尊敬師長,深受感動,便密授記言道: “是後九十一劫,名賢劫,如當作佛,號釋迦文如來。”後來釋迦果然應驗成佛。

彌勒佛名叫阿逸多,出生在印度南部大婆羅門家族之中,是個貴族子弟,跟隨釋迦進入佛門以後,先於佛入滅,轉生到彌勒淨土--兜率天宮,享受種種樂事。將來彌勒下生人間,廣傳佛法。

還有一種通行說法,認為過去佛是迦葉佛。這個迦葉佛與釋迦牟尼的大弟子摩訶迦葉不是同一人。迦葉佛是過去七佛的第六佛,他也是釋迦牟尼前世之師,亦曾預言釋迦將來成佛,他的塑像長騎一頭獅子


三世佛(橫)

所謂橫三世佛是指佛的統轄範圍,即三個世界的佛。

具體指東方淨琉璃世界的藥師佛,

        娑婆世界的釋迦牟尼佛,

        西方極樂世界的阿彌陀佛。

在佛經裏邊記述,釋迦牟尼乃娑婆世界教主,這裏是釋迦牟尼進行教化人間的世界。在此充滿了不堪忍受之苦難,衆生罪孽深重,佛和菩薩任勞任怨進行教化,表現了大慈大悲;

藥師佛是淨琉璃世界教主,主宰人民無災無病、豐衣足食、身心安樂、生男育女。他在佛殿之中,左手持缽,右手持藥丸,表現出治病救人之可愛形象;

阿彌陀佛是西方極樂世界教主,這裏的人民沒有煩惱,可盡情享樂,黃金爲地,珠寶如山,花紅一片,百鳥聲喧。

漢化的藥師、釋迦、和彌陀,他們的「神姿」是如此相像以致打亂順序,一般人很難準確辨認除他們各自的名諱,總使人感覺是「一個模子刻出來的」。

要區分他們首先需根據各自的位置。他們在大雄寶殿的席位是固定的:正中間是釋迦牟尼佛,左側為藥師佛,右側為阿彌陀佛。

另外,三佛的手印也有些不同。藥師佛常作一手持缽,表示甘露;另一手作持藥丸狀。阿彌陀佛常作兩手相托或兩手交叉,兩大拇指對頂的手印,有的掌中有蓮台。

 

 

http://www.epochtimes.com/b5/1/9/4/c5049.htm

 

 

 

 

 

 

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